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過去的教師讀后感

讀后感 時間:2019-07-15 我要投稿
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  讀《過去的教師》,展開近代教育這篇樂章,教育的最強音是教育救國,要把教育作為挽救民族危亡的道路。在書中認識到許多教育大師和許多過去的老師,他們對教育現實性的探索研究,引領著我去發現教育的規律,領悟教育的真諦。

  當我拿起這本書時,我的腦海中浮現的是我自己過去上學時老師的樣子和影視作品中,手拿書本,搖頭晃腦,教孩子讀書的塾師,嚴厲、刻板。一把戒尺經常把學生的手打得紅腫。

  當我把書讀完,合上書,閉目反思。我發現過去的很多老師在教法和學識上,有很多方面令我敬佩。與我們時下提出的許多教育理念相吻合。如:文中提到的“自由與寬容”,不正是告訴我們學會傾聽“異向交往”嗎?有很多老師在上課時的循循善誘,尤其是針對某個難點不肯搪塞、追求真理的品質和精神,讓我們從中領悟出很多道理。更讓我敬佩和值得我學習的是眾多老師的敬業和博學。在那個社會動蕩,戰事頻繁的年代,很多老師沒有因為薪水少或別的原因放棄這個職業,而是依然認真負責的工作。在沒有統一教材的情況下,自己搜集經典文章供學生研習讓學生時時感受經典的魅力。文中提到的天津耀華中學,給我留下極深的印象。這所學校,由于戰爭的原因,英語曾一度成為弱項。校長倡導有條件的課全用英語教,老師們紛紛響應。

  葉圣陶先生就曾這樣滿懷深情地評價朱自清這位大師,他說:朱先生他在北京大學畢了業就當教師,一直沒有間斷。擔任的功課是國文和本國文學。他是個盡職的勝任的國文教師和文學教師……他畢生盡力的不出國文跟文學,“思不出其位”,一點一滴地去做,直到他倒下,從這里可以見到一個完美的人格。

  古語說得好:“親其師,信其道,敬其師,重其道。”近代教育大師們為人師,以自身高尚的人格作背景,就像佛菩薩的有“后光”。所以他們不威脅學生,但學生自生敬畏;他們不嚴責學生,而學生自會用功。學生對教師心存感激,他學才會學得好,做人才可做得好。要尊重學生的個性,教師自己也要有個性。只有自己有個性,才能更好地體諒、尊重學生的個性。

  教書育人不僅僅是要幫助學生獲得知識,更重要的是要發展學生的思維能力。梁啟超有句名言:“趣味是人生的原動力。”過去的教師對學生影響最大、留下印象最深的,往往是語文(從前叫國語、國文)老師。道理很簡單:語文課能傳情、能明理、能勵志,而不只在求知,所以學生最親近的往往也就是語文老師。語文老師的引導和鼓勵,能逐步拓展學生的閱讀面和深化學生的思考層面,對一些問題的理解也逐漸深入。

  語文教學,可引導學生突破最近發展區,進入更為廣泛的,有目的的閱讀,培養學生獨立思考的習慣,讓學生在多向的交流和相互的切磋中,欣賞文學并習得知識,讓學生從文學中獲得一種心智上的滋養和熏陶,從文學中認識社會和人生,獲得審美的要領。

  語文教學的目的在于培養學生獨立閱讀和獨立思考的能力。學生和語文課老師的關系,最初是接受引導,再后來則是逐漸脫離這種引導,并開始自主、獨立地閱讀、思考和寫作,這就是學生成長和成熟的過程。通過對語文課本的導讀,引發學生自主的閱讀,使學生經過誦讀,先涵泳于文學作品中,得其意蘊;在此基礎上,老師再作些關于背景的介紹,關于此文好在哪里的點評,為學生的審美從外圍掃清或鋪平道路,指引學生入門。讓學生的閱讀不再囿(you)于語文課本限定的范圍,而是樹立起獨立的、有堅定目標的選擇。教學應注重啟發,至于體味的深淺,常常要看學生的不同資質。

  這位大家的思想就是誕生于老師的啟發之中,可見,老師的鼓勵,對學生潛能的開發是何等重要啊!

  教師不是在與機器或商品打交道,師道是行與心靈密切相關的塑造靈魂之道;教育工作不是在做一種“為稻粱謀”的技術工作,因此,教書育人的思維,決不能程式化。認識教育的規律,領悟教育的真諦,警醒著我們:必須清晰認識和尊重每個學生的差異,清楚明白自身所擔負的責任。

  其實,除了學識淵博,更讓人難以忘卻過去的老師的原因是老師的品格。品格能影響人的一生。作為一個老師有良好的品格自身就會有一種很強的教育感染力。所以“修身養性”對于我們非常重要。

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